Oguata é uma palavra indígena cuja filosofia implícita significa caminhar para o bem e caminhar em busca da Terra sem Males, a Terra Perfeita (Yvyju Porã). Nhanderykey, nossos irmãos mais velhos, conservaram a sabedoria que receberam de Nhanderu ete, o Deus verdadeiro: a ética da Oguata, que é viver em harmonia com toda a natureza e não fazer mal a nenhum ser vivo. Todos nós deveríamos fazer a Oguata Sagrada: Caminhar em busca da iluminação da alma e viver em harmonia com todo ser vivo, respeitando os direitos de todos e não destruindo a natureza nem molestando a fauna do planeta Terra. O mundo sempre vai ser sujo e injusto, sempre vai buscar o mal, e Tupã quer que as pessoas voltem as costas para a materialidade do planeta e sigam de frente para Deus com o objetivo inabalável de entrar em Nhandejara (Deus). Isto significa Oguata. Isto significa viver no reko etê, o costume ensinado por Nhandejara a nossos antepassados (ijaguyjevy). Todo mundo deveria abrir os olhos e descobrir que está dentro da Mente de Tupã e que todas as coisas vivem dentro do Espírito. Assim é a plenitude (aguyje) espiritual ou a psicometástase. Nada é material. E também toda individualidade é uma vaidade da pessoa. Nenhuma pessoa existe. O único ser vivente é Tupã. Só Nhandejara vive em todas as formas, só Ele pratica todos os atos. A maldade não é praticada por Tupã ete, mas pela pessoa que quer tirar de Deus o direito de ser Onipresente, então ela insiste, em seu delírio existencial, na idéia de que ela é ela e de que Tupã não é ela, e comete desatinos e maldades.